Immanuel Kant

Aj samotný pán je zviera a potrebuje pána.

Najväčším problémom ľudského rodu, ktorého riešenie mu ukladá príroda, je dosiahnuť všeobecne občiansku spoločnosť, ktorá spravuje právo medzi ľuďmi.

Prostriedkom, ktorým sa príroda usiluje o rozvoj všetkých ľudských vloh, je ich vzájomný antagonizmus v spoločnosti, pokiaľ sa tento antagonizmus napokon stáva príčinou zákonného poriadku medzi ľuďmi.

Príroda nerobí nič zbytočne a pri používaní prostriedkov na dosiahnutie svojich cieľov nie je márnotratná.

Príroda chcela, aby si človek sám, vlastnou silou, vytvoril všetko, čo presahuje mechanické usporiadanie jeho živočíšnej existencie.

Všetky prirodzené vlohy tvora sú určené na to, aby sa raz úplne a účelne rozvinuli.

Človek si nemôže odoprieť istý pocit rozhorčenia, keď sleduje konanie ľudí na veľkom javisku sveta.

Na toto osvietenstvo sa nevyžaduje nič iné než sloboda, a to tá najneškodnejšia zo všetkého, čo možno nazvať slobodou, totiž sloboda robiť vo všetkých veciach verejné použitie svojho rozumu.

Vždy sa nájdu ľudia, ktorí myslia sami za seba, aj medzi samozvanými strážcami veľkej masy, ktorí, keď sami zhodia jarmo nesvojprávnosti, budú medzi ostatných šíriť ducha rozumného hodnotenia vlastnej hodnoty a potreby, aby každý myslel sám za seba.

Vinou lenivosti a zbabelosti zostáva veľká časť ľudstva po celý život dobrovoľne nesvojprávna, hoci ich príroda už dávno oslobodila od cudzieho vedenia.